孤帝魔纵(孤者傲凡繁体字)
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2024-08-13
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1. 孤帝魔纵,孤者傲凡繁体字?
繁体字为:孤者傲凡
傲的释义:形〉
(1) (形声。从人,敖声。本义:骄傲;傲慢无理)
(2) 同本义
(3) 经传以敖为之
弟敬爱兄谓之悌,反悌为傲。——《贾子道术》
令尹甚傲而好兵,子必谨敬。——《韩非子·内储说下》
傲不可长,欲不可纵。——魏征《十三斩不克终疏》
(4) 又如:傲兀(高傲不屈的样子);傲睨(傲然睨视,形容倨傲,看不上一切);傲态
(5) 急躁
2. 一个中年男人的精明?
1,特殊的日子要记得给老婆送一份礼物,女人,都在乎仪式感,老婆要的不是礼物,而是一份在乎,一种“懂得”!
2,对家庭忠诚,对感情忠诚,年轻时出轨,年老受罪后悔!
3,对于千方百计主动靠近的美女,敬而远之,天上不会掉馅饼,同样,天上也不会掉一个“林妹妹”!
4,洁身自爱,不去娱乐场所,男人的名誉也是爱惜的“羽毛”!
5,家里让老婆当家,一,怕男人有钱会变坏;二,怕有人借钱自己好面子不好意思拒绝;三,给老婆安全感,家和万事兴!
6,不在家没完没了的唠叨,不动不动唉声叹气,负能量会传染给家人,会带走家中的财运!
7,不在网上找MM,不玩暧昧找刺激,她们只是把你当作提款机,没钱你试试!
8,不进直播间随意打赏主播,你不知道有多少像你这样的备胎,钱花在家人身上才最香!
9,人到中年不轻易跳槽,明白没有年龄的优势,找工作会很艰难!10,人到中年不轻易创业,上有老下有小,压力山大,一旦失败,就没有东山再起的资本和信心!
11,为人低调,悄悄挣钱,闷声发财,不会在外鼓吹和宣扬,就怕失败,沦为别人茶余饭后的笑料!12,跟邻居搞好团结,邻居有困难,也伸手帮一把!13,关心老婆,宠老婆,自己娶回来的不珍惜,难道留给别的男人“献殷勤”!14,帮老婆分担家务,家是两个人的,家务也是,家务老婆全包的家庭最终走不远,更谈不上交流和幸福!15,和老婆一起教育孩子,孩子缺少父爱,性格偏执,人格上不健全(大多指男孩),明白孩子成器与否决定了自己晚年的生活质量!16,只要放假,会带孩子四处游玩,增进亲情,开拓孩子的视野!17,即使领导再不对,公众场面会给领导留面子,保住了领导的面子,也就保住了你的位子!18,公司开会,提前进场,带上笔记本和笔!19,领导说不收礼,但并不代表自己不送礼,和领导搞好关系,工作才平稳!20,自己有私房钱,花起来方便,不必找老婆商量!21,自己不抽烟,会随身备一包;自己不喝酒,也要“意思”领导或长辈!22,酒桌上不拼酒,存二两酒量,不会让自己喝醉丢形象!23,职场上的潜规则,遇上领导的“好事”,绝对是守口如瓶,就怕领导穿“小鞋”!24,不参加临时的饭局,没诚意的饭吃起来也没意思!
25,喝酒不开车,也不开赌气的车!
26,坚决不做担保人,不给自己和家人找麻烦,亲兄弟姐妹也不例外!
27,不赌博,一个赌博的男人是对家庭的不负责,因为赌博不是丢命就是拆散家!
28,兔子不吃窝边草,老婆的闺蜜,朋友的老婆不去勾勾搭搭!
29,在单位不倚卖老,和年轻人搞好关系,因为年轻人有敢拼有活力,可以丢掉衰老,让自己精神饱满,意气风发!
30,待人谦逊,哪怕是对门卫,因为门卫有可能是老板的亲戚!
31,出门在外,对父母报喜不报忧,除了增加父母的烦恼让他们操心,解决不了任何问题!
32,尽孝要趁早,趁父母在,多回家看看,多陪陪父母,不让自己留遗憾!
33,父母身体不适,马上送医院检查,老年人,总想省钱又怕麻烦子女,能拖一天是一天,往往小病拖成大病!
34,逢年过节,会陪老婆回娘家,尽孝的不仅仅只有自己的父母,还有老婆的父母,这是你结婚时的宣言!
35,积极坚持锻炼身体,动员家人和自己一起锻炼,大家好,才是真的好!
36,出门在外,遇到不公平的事,不再血气方刚,意气用事,沉静想办法!
37,把本职工作做好,做精,明白没有年龄的优势,也要有经验上的优势!
38,培养正当的爱好,修身养性,看淡名利,让自己不为金钱所累,不为名利所困,在爱好中发泄不良情绪!
39,不和初恋来往,不和前任有瓜葛,错过了的感情就让过去吧,再回头也找不到昨日的美好!
40,能力和野心不匹配,就知道好好地提升自己,钻研技术,让能力达到野心的高度!
41,礼尚往来,怕忘记最好用本记下来,随礼和同事或亲友一样多,随少了尴尬,有时关系也随之疏远!
42,与人打交道,衣着干净,有品味,不给人邋里邋遢的感觉,一个通透的男人,更在乎自己的衣品,因为这是个以貌取人的社会!
43,在外地出差,会和老婆汇报行踪,知道攘外必先安内!
44,父母偏心,不会让妻子、孩子跟着受委屈,会尽孝会赡养,但不会愚孝。45,勤总结,勤反思自己,不在一个坑里面连续跌倒好几次,吃一堑就要长一智!
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我是【爱看海浪】如果您喜欢我的文章,就请关注、点赞、评论、转发,感恩有您,携伴而行!3. 推荐10首你最爱的诗词?
诗经女孩最爱的诗词,不是李白,不是杜甫,不是白居易,诗经女孩独爱诗经!但中国诗词十首岂能够,列一些大家耳熟能详的,一起来欣赏吧!
一、李白《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
推荐指数:*****
推荐理由:这首咏酒的诗篇之所以千古流传,是因为诗中豪迈大气,乐观通达的情怀。每次不太开心时,读一读此诗,就好像心胸开阔了许多。诗中虽然表达了对怀才不遇的感叹,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
二、李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然。
推荐指数:*****
推荐理由:《锦瑟》的解释无比之多,爱情失意说、政治受挫说、悼亡说、自伤身世说、怀才不遇说……但是什么说又有什么关系呢?单单就词来说,就意境来说,全诗没有一个词写悲伤,却整首诗透露出迷惘和悲伤,沧海月明,蓝田日暖。都泫然欲泣,这其中的感情太过复杂。诗的寥阔、温暖、高贵、美好的画面,含蓄蕴籍,令人汹涌澎湃!
三、白居易《问刘十九》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无?
推荐指数:****
推荐理由:特别有生活情调的一首诗。描写诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒,共叙衷肠的情景。读这首诗,就想到了诗意的生活,想到了温暖。全诗简单明了,简练含蓄,轻松洒脱,而诗句之间,意脉相通,一气贯之。
四、王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
推荐指数:****
推荐理由:作为一个边塞诗人,作者描写了边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,军中的聚餐当然也是非常豪迈,诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯。三、四两句正是席间的劝酒之词,“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气!向所有的战士致敬!
五、苏轼《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
推荐指数:*****
推荐理由:这首诗诗经女孩提到过多次。1082年苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州的第三个春天,路遇一场大雨。别人都去躲雨去了,唯有苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”手拿竹杖,脚踩芒鞋,一身轻便,比骑马还逍遥自在,谁怕这风雨?披上一身简便的蓑衣,便可任凭这世上的风吹雨打。这乐观豁达的态度,鼓舞了我很多!!每当意志消沉时,读读苏轼的词吧!
六、陶渊明《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
推荐指数:****
推荐理由:作为田园隐逸诗的代表作,这首诗简直太好了。心目中的田园生活就是如此,“采菊东篱下,悠然见南山”。 有时候就特别想学李子柒,回归田园生活,把生活过成一首诗。得不到的才是美好的吧。所以我们只能幻想,追求这种心目中的圣洁的生活。安贫乐贱、励志守节,是我们永远的追求。
七、李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
推荐指数:****
推荐理由:诗经女孩毕竟是个女生,以前上学的时候,挺喜欢李清照的,她的诗基本都能背下来。诗人写的情思细腻委婉,想起了自己恋爱时敏感多愁的阶段。“一种相思,两处闲愁”“才下眉头,又上心头” 给人以眼目一新之感。这两句词是女词人对相思情的独特体验和捕捉。都是从这个阶段走过来的,你能理解女孩细腻的情思吗?
八、辛弃疾《青玉案 元夕》东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
推荐指数:****
推荐理由:喜欢这首词,是因为王国维人生三境界里,将“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”作为了最终的境界!仔细品品,无论做学问还是做人,境界一说已经让人忘记了这是一首爱情诗词,而产生了另外一种深刻的感悟。你们说呢?
九、杜甫《旅夜书怀 》细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。
推荐指数:*****
推荐理由:以前不喜欢杜甫,是因为无法理解他的诗。觉得李白是飘在天上的仙,杜甫是人间的泥土。现在呢,越来越喜欢了。这首诗写的他的晚年吧,杜甫是在感叹自己人生迟暮,天地漂泊,孤独凄凉,既像江中孤舟,也如同天地间孤独的沙鸥。
虽然整首诗的感情基调比较凄凉孤独,但是杜甫的这句“星垂平野阔,月涌大江流”却写的十分大气,并且很有意境。漫天繁星在旷野之上,天宽地阔。月亮在大江之上,月光涌入江中。用天地写自己的渺小,写人生的际遇,写人生的凄苦孤凉。我们都有这个时候,感叹天地之大,自身之渺小孤独。
十、佚名《诗经·王风·黍离》彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
推荐指数:****
推荐理由:周平王东迁都洛邑后,王室衰微,一位士大夫回到故国,感伤西周的沦亡,听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。这首诗诗经女孩案例了很多次,“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。” 你不能理解别人的苦难,你也无法走进别人的内心。人的一生不求别人理解,但求问心无愧。做好自己最重要了!
好了,以上就是诗经女孩的推荐,你喜欢哪一首呢?一起来说说吧!
4. 最近有看到的觉得不错的小诗分享吗?
看看我的小诗吧!
5. 段誉和王语嫣的结局怎么样?
段誉与王语嫣成婚后,琴瑟和鸣,莫不静好。不想慕容复修炼成慕容家族上古武功玄学《摘星补录》,意欲夺取大理兵权,再兴复燕之志。当慕容复正欲取段誉、虚竹之性命之时,天孤之星萧峰在参毕《菩提观止》领悟出天地奥秘之后,出手相助,后随扫地僧虚空而去。
大理天龙寺内,枯荣大师讲经之所。段誉为便日后能将六脉神剑传承下去,与枯荣大师将剑法详加演解后录做秘本。
此时的段誉已将六脉神剑练至大成,内力也已达到震古烁今之地步,加之爱妻王语嫣对天下武学多知尽解的指点,段誉已是五百年来武林中罕见奇才。
当初二人大婚之日,王语嫣曾言到,段誉与其二哥虚竹日后定能纵横宇内,无对无双,恍惚间,段誉竟然想到了少林寺的扫地僧。
段誉与枯荣大师正在演练之时,不知何时大厅之中竟出现了一个黑衣蒙面人。黑衣蒙面人怒斥六脉神剑,不过尔尔,欺世盗名,言语入耳激荡,段誉险些把持不住,枯荣大师却被这无形杀气震破内脏,七窍流血而亡。
段誉大骇大怒,将平生所学尽数施展,然而那蒙面之人却分别用轻功、内功、指法三种武功轻松破去段誉的六脉神剑。
段誉心知自己绝非敌手,但悲怒之中,弹指而进,反手扣住那人脉门,催动北冥神功吸其内力,那知便如干河取水,徒然无功。
蒙面人冷笑一声,忽然一股大力瞬间涌到段誉身上,将其弹出丈外跌倒在地,随即弹指虚空一点,满室剑气纵横汇至一处向段誉涌来,直如大浪汹涌、万剑齐发。
段誉此时亦知武功实在和他相差甚远,无可匹敌,其武功已然超出想象,自知无法抵御,于是凝立不动,那人似乎并无伤其之意,虚发实收。段誉心头涌起一种微妙感觉,再次想到了少林扫地僧,但那人身形及其声音年纪与自己相仿,断然不是。
就在段誉暗自思讨之时,那人满眼一副踌躇满志之神态,言出大理这边陲小国,历代国君不求上进,只贪图安逸,如将兵马大权交出,近可安国、远可开疆,大理可造历代不能之辉煌,如若不然,十日后必有大灾大忧。
言罢,蒙面黑衣人飘然而去。
段誉从天龙寺而归,一丝愁绪写在眉梢。身怀六甲的王语嫣斜挽段誉,让其将当时情景详细描述,看是否能获点滴线索。
段誉素知王语嫣之才,但此时爱妻身怀六甲,唯恐其心思过度,心力交瘁,耗费心力,故而一直未有细言。但此时毫无头绪,心中烦闷,不经意间,便将天龙寺内之事和盘托出。
王语嫣也觉此事匪夷所思,脑中飞快转动多种猜度,之后心中似有所思,印证出她的猜度,蒙面黑衣人应是她的表哥慕容复。
段誉大惊,难道慕容复心智失常是假,复燕之志仍未遗忘,但在这短短一年之间,慕容复武功大进,又是如何学得这可惊可怖的武功?
王语嫣神思长考,说出了慕容世家不为人所知的秘密。原来,天下人皆以为慕容世家历代相传的武功是斗转星移,以彼之道还施彼身,但是,慕容家族还有一本上古时代至高无上的武功玄学《摘星补录》。
《摘星补录》本是一本标注星体运行,研究天象之书。五代末年的武学奇才,姑苏慕容氏先祖慕容龙城通过此书观星云而悟出武学至理,并将其中的绝世神功藏于书中。
段誉对皇权王土本就懵懂,如有高明之士,莫说是兵马大权,就算是江山王位送与他都未尝不可。但这慕容复一旦手握兵马,天下苍生百姓不知要有多少生灵涂炭,又要不知兴起怎样的杀戮,如若不答应,十日后,慕容复必来血洗大理,如此两难,一时间段誉尽是愁虑之容。
王语嫣沉思而后道,天地造化,看似奇妙之极,却有它必然之规,慕容复武功看似神鬼莫测,只是从未见过此种招式而已,况且,他志在复国,而不是江湖杀戮。乾坤之奇妙,段誉完全不必太过于忧虑,如今只要飞鸽传书求援于灵鹫宫虚竹便可。
段誉深情凝望王语嫣,忽然间豪气填胸,精神顿振,纵是成败难测,折难不卜,有娇妻相伴,又有何妨?
转眼便是十日之后,蒙面黑衣人扬言血洗大理的时日。
虚竹接到段誉飞鸽传书,带领梅兰竹菊四剑侍星夜赶来已和段誉长谈参研了五日。虚竹较之段誉天下武学涉猎更广、机缘更多,加之近年精研灵鹫宫的医学之道,对天下玄幻武学略窥端倪,随即起身掌影飘飘般的演练起来。
段誉在旁观之,大为惊讶。但见虚竹飘来闪去,倏忽不见,竟有蒙面黑衣人二分的样子,所不同的是,黑衣人形如鬼魅,虚竹却态似神仙。
段誉大喜之下,却又十分不解。虚竹娓娓而道:此身法不过是料敌先机,提前施为罢了。当对对方武学身法相当熟悉之时,便有足够的时间和速度来预判。天下武功的基本道理不过就是闪避、攻击,有些闪避不开,攻击不到,只是人力所限而已。
天下与你交过手的人寥寥无几,对你武功身法熟悉的更是屈指可数,如此这般看来,语嫣妹子定然说得不错,那蒙面黑衣人必定是慕容公子。
蒙面黑衣人负手立于厅中,见王语嫣肚腹微微隆起,眉头不禁微微一皱,神情颇为复杂。虚竹闪身而前,
执手叫出其名。黑衣人微微一顿,知道有王语嫣在场,自是瞒不过大家,抬手取下面巾,面如冠玉,眉清目朗,正是号称"以彼之道、还施彼身"的慕容复。
王语嫣轻声问完表哥一向可好,随即转言,为何重拾杀戮。慕容复析辩诡辞,竟言枯荣之死实乃其修为极差,受不了他的天音罡气,才有此无心插柳之功,否则枯荣定会对自己执掌兵马大权之事从中多加拦阻。况且这大理边陲小国,历代国君眼浅志短,如此下去,终有一日,大理必亡。
段誉想到慕容复欲以天下为祭品、以杀伐为利器、以民众的流离和鲜血为代价,来换取其复燕之志,即便是其自幼读经阅道,性淡冲和,此时却也禁不住激荡起来。
慕容复一声拿命来,虚空一点,倏忽不见。段誉反身一转,运转凌波微步,挥掌凝神,险些和慕容复撞了个满怀。
慕容复嘿嘿一笑,屈指一弹,赫然竟是那招北冥有鱼,指影重叠、真气汹涌,直卷而来。远处凝神观望的虚竹、王语嫣只见四周树木受到激荡,落叶纷纷。
虚竹在旁暗叫不好,慕容复之武功远比最初设想的那样神奇,现在看来,远在自己与段誉之上,身随念转,挥掌斜身飘上,飞身助攻段誉。
此时的段誉未行吸功之法,只是将毕生功力溶入六脉神剑最雄浑的那招少商剑中缓缓发出,但一遇慕容复掌风,不由大吃一惊,只觉对方如挥掌拍浪,击之虽散,却又四面八方的涌来,忽又一股大力涌到,便如微波之后的滔天大浪,只听“啊”的一声,胸间已是鲜红一片,如纸鸢般飞出数丈。
虚竹恰此时赶到,眼见危急,使出八荒六合唯我独尊功中的一招“混沌初开”,将段誉托起,推出三丈。
慕容复用气于背,但听“噗”地一声,声如裂帛,食指正中虚竹,自肩后而入,透胸而出,只听虚竹一声轻哼,重伤不动。
慕容复心中暗道,只因自己神功从未显露江湖,而自己又对他二人武功熟知于胸,这才击败。今日不除,假以时日,待到他二日参研出应对之法,一旦联手必可胜我,定然是复燕之路上的一大阻碍。
心念转处,又见肚腹鼓起的王语嫣双手揽于段誉肋下,双目隐有晶莹,一副甘愿共死的神态,往事种种如烟飘转。一瞬过后,旋即恢复杀念,挥掌击出。
但听啪的一声,慕容复胸口中掌,多处穴道瞬间被点,委顿在地。
萧峰负手立于三尺之外。
原来,天下人皆以为萧峰乃八部之天龙上首,实则萧峰为天孤星之相,与八部之造化、相法皆大不同。八部天龙重视佛学理论、文字般若,天孤之象则以般若为主,重视各种佛门神通修持。那日雁门关外,军马对峙,铁箭穿胸为真,身亡却是为假。
萧峰坠崖昏迷后,缓缓睁开眼来,于悬壁而出的一座石梁之上,见一清瘦老者正抚琴清歌,恍如隔世,惊诧忘言,万般迷茫不解。
老者停琴驻歌,慢慢道出萧峰实乃上界天孤星之本元,出尘之士。萧峰听得一脸茫然,似入梦中,满眼不解,如闻天书。
老者娓娓而出,天孤一宗,始于六朝,至唐代进入鼎盛,成为主流,其后又渐渐分成两道,一道成为八部天龙,一道成为天孤之象。
前日,老者夜观天象,金星灿然,得知其三世之友萧峰即将本元出世,遂于这壁立千仞之下等候,助萧峰在三日之内回本归元。
萧峰本心胸坦荡之人,心无一物,自身世风波之后,便开始了天涯奔波,江湖杀戮。雁门关外铁箭穿胸那一刻,心中便隐隐悟出了些什么,此刻虽然不能完全领悟老者之意,但隐隐然,似乎心门打开,一个全新的世界逐渐清晰起来。
老者继续,天孤一宗所修乃罗汉神通,皆为玄门正宗,其基本也是最重要的神通,便是千眼通与千手通。所谓千眼通就是开天目,天目一开,任何迅雷闪电、疾风暴雨等武功招式,在眼中如同蜗牛一般缓慢,如若辅以千手通,敌慢我快,无坚不破。
五十年前,老者幻相出游,缘遇一人,助其开了天目,修成了天眼通,入世修行,然其资质欠佳,尚未习得千手通,此人便是隐居于少林藏经阁内的扫地僧。萧峰闻之大异。
三日之后,老者飘然而去,留与萧峰一纸一册。纸曰:灵台清净自生晖,扫尽六尘照翠微。枉入禅门谈观止,由来菩提任花飞,谁言释伽便是祖,莫道三经不可违,一笑罢休闲处坐,肥出瘦中瘦亦肥。汝本具菩提大相,有震古烁今之造化,留下一册《菩提观止》,勤修三年之功,必有大成。
一时间,萧峰怅然若失,眼望山间云雾缭绕,不由神游相外。
萧峰见老者有惊人神通,不得不信,于是开始专心参研老者所留《菩提观止》,按书中所言逐次参练起来。
转眼三年,萧峰已参毕《菩提观止》,不仅武学一道,更兼人生大道,将儒释道、天地人融汇一体,此时的萧峰从死到生之后,胸清不盈一物,不但武学到了一个全新境界,而且对江湖、武林也有了全新认识,对于自己是汉人还是契丹以及往日恩怨种种早已释怀。
此番出谷,萧峰首先祭拜了阿朱、阿紫,其次暗中看望了身在少林修行的父亲。诸事之后,萧峰意欲再拜访下段誉、虚竹,然后另寻一地,开宗立派,将自己所学传承下去,开辟武林新风,让天下习武之人知道,武学的终极应当是术,而非争强杀戮。
不想萧峰来到竟遇慕容复意图血洗大理。萧峰恶念慕容复昔日欲行复国之事,只是痴人狂佞,却未有大的恶行,此番如此作恶,自不容他,遂出手相击,重伤慕容复。
段誉夫妇、虚竹见萧峰死而复生,虎目含泪,声音哽咽,大喜过望。萧峰恐生后患,欲要了结慕容复之性命,忽听阿弥陀佛一声佛号从远处传来。众人纷纷回头,却见两灰衣僧排众而出。
萧峰一见那两人,不由心神巨荡,一个是那扫地僧一个是自己的父亲萧远山。
扫地僧口念乾坤奇妙,万物有根,啸骂阎罗渺去,挥棒冥王遁远,执手出三界,从此淡凡尘。
萧峰一脸惊愕,但见萧远山扶起萧峰,三人虚空而去。
6. 被称为唐人七律之冠的登高真是永远无法超越的格律样板吗?
问题:被称为“唐人七律之冠”的《登高》真是永远无法超越的格律样板吗?
前言:
我们评价古人的作品时很喜欢夸张,动不动就送上第一的桂冠,加上后人断章取义,往往把吃瓜群众搞得稀里糊涂。
例如七律第一不同的评论家就有不同意见。唐朝就有两首名篇分别被后人称之为七律第一,这又是怎么回事?
一、宋朝人说崔颢黄鹤楼是七律第一黄鹤楼被称为第一是南宋严羽在其《沧浪诗话· 诗评》中说的,原话是:"唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。“
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。二、明朝人说杜甫《登高》是七言律第一到了明朝,胡应麟就说诗圣杜甫的《登高》是真正的七言律第一,而且不仅仅是唐人七律第一,是”古今七言律第一”。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
胡应麟这个结论否定了南宋严羽对《黄鹤楼》的评价,那么这两首诗各有什么的特点让古人如此推崇呢?究竟哪一首诗更好一些,当得起古今七律第一这个桂冠呢?
三、依据题主说的“格律样板“谁是第一?1、《黄鹤楼》不得入为正声也”
格律样板这个词看着挺别扭,不过杜甫的这首七律比崔颢的而黄鹤楼工整得多。崔颢的黄鹤楼严格来说不算是七言律诗,因为上半首根本就是古体诗,平仄不符合要求,第二联也不对仗:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。所以严羽说这种律诗是”半古半律“
清朝的吴昌祺《删订唐诗解》中也说道:
不古不律,亦古亦律,千秋绝唱“。清人编《李诗直解》里评价直接就把这一类诗(评价李白七律)称之为说:“
至七言律诗则似古非古,似律非律。即其佳如《凤凰台》、《鹦鹉洲》,亦不得入为正声也”。
2、《登高》的特点
杜甫这一首是标准的格律诗,平仄、黏连、对仗、押韵无一不严谨。
七言律诗中间二联对仗即可,这首诗通篇对偶(尾联词性宽对、首联平仄宽对),另外还有不少句中对(风急天高、渚清沙白、悲秋作客、多病登台)。
三、什么是“格”?什么是“律”?《文镜秘府论》中记录了唐朝人的观点:
“凡作诗之体,意是格,声是律,意高则格高,声辨则律清,格律全,然后始有调。”
格是指的意,即内容格调,律是指声调。后来我们个格律当作一个词使用,更倾向于声律规则,即平声押韵对仗黏连的要求,似乎和内容格调没有什么关系了。
杜甫这首诗如果从古人的“律”来评价,完美的表现。从“格”来说,也有一些批评的声音,大多是指诗的结尾,例如《五色批本杜工部集》:
起、结皆臃肿逗滞。清代吴昌祺《删订唐诗解》:
太白过散,少陵过整,故此诗起太实,结亦滞。《艺苑卮言》:
老杜集中,吾甚爱“风急天高”一章,结亦微弱。结束语从格律的严谨来说,《登高》自然可以打满分,不过八句都对仗未必就好,掌握不好往往显得雕刻痕迹太浓,所以作五七律尽量避免八句都对仗。
@老街味道
7. 你看过哪些现代人写的不错的旧体诗?
说起旧体诗,千年前诗仙李白,绣口一吐,便是半个盛唐。当西方的长枪大炮撞开了下关关口,拉丁字母也就随之撞开了旧体诗韵。
但,正如晏几道在慢词盛行的年代依旧坚持写小令,也还有一群现代人在新文学的时代有着对旧体诗的坚持。
一、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人诗人郁达夫,我是高中时认识的。那时候我还并不知道他是现代文学史上的第一篇短篇小说《沉沦》的创作者,并不知道他作为小说家的声名比诗人的声名在外要大得多了。
高一的语文课,按惯例在课文正式开讲前,老师会有一段小小的引入。
她念到:"曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。"
于是,诗人郁达夫来了。他来的这样仓促,不见首尾,却着实隆重。
这是郁达夫《钓台题壁》中的颔联(第三、四句),作于1931年。原诗名是《旧友二三,相逢海上,席间偶谈时事,嗒然若失,为之衔杯不饮者久之,或问昔年走马章台,痛饮狂歌意气今安在耶,因而有作》,全诗如下:
不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
这是一首格律工整的律诗,从平仄上来讲,并不逊色于旧时文人。从内容上来看,无论是忧国忧民的传统士大夫情怀,还是恣意汪洋的才子意气,都和古文坛上的诗人们相互应和。
2、 寂寞新文苑,平安旧战场鲁迅,"铁屋子"里最早醒来的人之一,是白话新诗的倡导者和创作者之一。但他的一片丹心却镌刻在了他的旧体诗中。鲁迅凭实力扛起了新文化的大旗,也凭实力创作了许多优秀的旧体诗篇。
题《彷徨》是他写的最好的五绝,写于1933年3月。原诗如下:
寂寞新文苑,平安旧战场。
两间馀一卒,荷戟独彷徨。
这首诗是仄起仄收的五言律绝句,押平水韵【七阳】,完全是诗家语。鲁迅用短短二十字,精炼传神地画出了这一时期自己的模样。一个在新旧阵营间徘徊的小兵,空有一身的武器和盔甲,空有满腔的热血,找不到自己的战友,找不到自己的敌人,不知归向何方,也不知刺向何方。
这绝句写的真好。
3、 老始风流君莫笑,好诗端在夕阳锹。聂绀弩是一位用旧体诗写生活的现代人且多是写于发配到北大荒以后。放牛、打柴、挑水甚至连削土豆伤着手这样的生活琐事无一不入其诗。语言通俗易懂,娓娓道来却又满是历尽沧桑之感,字里行间总有些东坡当年的味道。尤其是《柬周婆》一首,全诗如下:
龙江打水虎林樵,龙虎风云一担挑。
邈矣双飞梁上燕,苍然一树雪中蕉。
大风背草穿荒径,细雨推车上小桥。
老始风流君莫笑,好诗端在夕阳锹。
《柬周婆》,即写给妻子周颖,诗人以诗代信,讲述自己的劳动生活。挑水耕地,一切挥洒在田间的汗水,都化作了夕阳下风流的诗意。狂风如何?身处荒地又如何?梁上燕子依旧相伴而飞,远处芭蕉依然在雪中苍然挺立,无论遭遇什么,只管一肩承担。
郁达夫、鲁迅、聂绀弩都是现代文坛上颇负盛名的文人,除以上三首外,他们笔下还有很多写的很好的旧体诗。《定禅》、《无题》、《伐木赠李锦波》等都是值得一读的好诗。
现代诗才,大有人在。千古风流,今朝依旧。(一往文学作者:宛陵人)
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1. 孤帝魔纵,孤者傲凡繁体字?
繁体字为:孤者傲凡
傲的释义:形〉
(1) (形声。从人,敖声。本义:骄傲;傲慢无理)
(2) 同本义
(3) 经传以敖为之
弟敬爱兄谓之悌,反悌为傲。——《贾子道术》
令尹甚傲而好兵,子必谨敬。——《韩非子·内储说下》
傲不可长,欲不可纵。——魏征《十三斩不克终疏》
(4) 又如:傲兀(高傲不屈的样子);傲睨(傲然睨视,形容倨傲,看不上一切);傲态
(5) 急躁
2. 一个中年男人的精明?
1,特殊的日子要记得给老婆送一份礼物,女人,都在乎仪式感,老婆要的不是礼物,而是一份在乎,一种“懂得”!
2,对家庭忠诚,对感情忠诚,年轻时出轨,年老受罪后悔!
3,对于千方百计主动靠近的美女,敬而远之,天上不会掉馅饼,同样,天上也不会掉一个“林妹妹”!
4,洁身自爱,不去娱乐场所,男人的名誉也是爱惜的“羽毛”!
5,家里让老婆当家,一,怕男人有钱会变坏;二,怕有人借钱自己好面子不好意思拒绝;三,给老婆安全感,家和万事兴!
6,不在家没完没了的唠叨,不动不动唉声叹气,负能量会传染给家人,会带走家中的财运!
7,不在网上找MM,不玩暧昧找刺激,她们只是把你当作提款机,没钱你试试!
8,不进直播间随意打赏主播,你不知道有多少像你这样的备胎,钱花在家人身上才最香!
9,人到中年不轻易跳槽,明白没有年龄的优势,找工作会很艰难!10,人到中年不轻易创业,上有老下有小,压力山大,一旦失败,就没有东山再起的资本和信心!
11,为人低调,悄悄挣钱,闷声发财,不会在外鼓吹和宣扬,就怕失败,沦为别人茶余饭后的笑料!12,跟邻居搞好团结,邻居有困难,也伸手帮一把!13,关心老婆,宠老婆,自己娶回来的不珍惜,难道留给别的男人“献殷勤”!14,帮老婆分担家务,家是两个人的,家务也是,家务老婆全包的家庭最终走不远,更谈不上交流和幸福!15,和老婆一起教育孩子,孩子缺少父爱,性格偏执,人格上不健全(大多指男孩),明白孩子成器与否决定了自己晚年的生活质量!16,只要放假,会带孩子四处游玩,增进亲情,开拓孩子的视野!17,即使领导再不对,公众场面会给领导留面子,保住了领导的面子,也就保住了你的位子!18,公司开会,提前进场,带上笔记本和笔!19,领导说不收礼,但并不代表自己不送礼,和领导搞好关系,工作才平稳!20,自己有私房钱,花起来方便,不必找老婆商量!21,自己不抽烟,会随身备一包;自己不喝酒,也要“意思”领导或长辈!22,酒桌上不拼酒,存二两酒量,不会让自己喝醉丢形象!23,职场上的潜规则,遇上领导的“好事”,绝对是守口如瓶,就怕领导穿“小鞋”!24,不参加临时的饭局,没诚意的饭吃起来也没意思!
25,喝酒不开车,也不开赌气的车!
26,坚决不做担保人,不给自己和家人找麻烦,亲兄弟姐妹也不例外!
27,不赌博,一个赌博的男人是对家庭的不负责,因为赌博不是丢命就是拆散家!
28,兔子不吃窝边草,老婆的闺蜜,朋友的老婆不去勾勾搭搭!
29,在单位不倚卖老,和年轻人搞好关系,因为年轻人有敢拼有活力,可以丢掉衰老,让自己精神饱满,意气风发!
30,待人谦逊,哪怕是对门卫,因为门卫有可能是老板的亲戚!
31,出门在外,对父母报喜不报忧,除了增加父母的烦恼让他们操心,解决不了任何问题!
32,尽孝要趁早,趁父母在,多回家看看,多陪陪父母,不让自己留遗憾!
33,父母身体不适,马上送医院检查,老年人,总想省钱又怕麻烦子女,能拖一天是一天,往往小病拖成大病!
34,逢年过节,会陪老婆回娘家,尽孝的不仅仅只有自己的父母,还有老婆的父母,这是你结婚时的宣言!
35,积极坚持锻炼身体,动员家人和自己一起锻炼,大家好,才是真的好!
36,出门在外,遇到不公平的事,不再血气方刚,意气用事,沉静想办法!
37,把本职工作做好,做精,明白没有年龄的优势,也要有经验上的优势!
38,培养正当的爱好,修身养性,看淡名利,让自己不为金钱所累,不为名利所困,在爱好中发泄不良情绪!
39,不和初恋来往,不和前任有瓜葛,错过了的感情就让过去吧,再回头也找不到昨日的美好!
40,能力和野心不匹配,就知道好好地提升自己,钻研技术,让能力达到野心的高度!
41,礼尚往来,怕忘记最好用本记下来,随礼和同事或亲友一样多,随少了尴尬,有时关系也随之疏远!
42,与人打交道,衣着干净,有品味,不给人邋里邋遢的感觉,一个通透的男人,更在乎自己的衣品,因为这是个以貌取人的社会!
43,在外地出差,会和老婆汇报行踪,知道攘外必先安内!
44,父母偏心,不会让妻子、孩子跟着受委屈,会尽孝会赡养,但不会愚孝。45,勤总结,勤反思自己,不在一个坑里面连续跌倒好几次,吃一堑就要长一智!
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我是【爱看海浪】如果您喜欢我的文章,就请关注、点赞、评论、转发,感恩有您,携伴而行!3. 推荐10首你最爱的诗词?
诗经女孩最爱的诗词,不是李白,不是杜甫,不是白居易,诗经女孩独爱诗经!但中国诗词十首岂能够,列一些大家耳熟能详的,一起来欣赏吧!
一、李白《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
推荐指数:*****
推荐理由:这首咏酒的诗篇之所以千古流传,是因为诗中豪迈大气,乐观通达的情怀。每次不太开心时,读一读此诗,就好像心胸开阔了许多。诗中虽然表达了对怀才不遇的感叹,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
二、李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然。
推荐指数:*****
推荐理由:《锦瑟》的解释无比之多,爱情失意说、政治受挫说、悼亡说、自伤身世说、怀才不遇说……但是什么说又有什么关系呢?单单就词来说,就意境来说,全诗没有一个词写悲伤,却整首诗透露出迷惘和悲伤,沧海月明,蓝田日暖。都泫然欲泣,这其中的感情太过复杂。诗的寥阔、温暖、高贵、美好的画面,含蓄蕴籍,令人汹涌澎湃!
三、白居易《问刘十九》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无?
推荐指数:****
推荐理由:特别有生活情调的一首诗。描写诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒,共叙衷肠的情景。读这首诗,就想到了诗意的生活,想到了温暖。全诗简单明了,简练含蓄,轻松洒脱,而诗句之间,意脉相通,一气贯之。
四、王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
推荐指数:****
推荐理由:作为一个边塞诗人,作者描写了边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,军中的聚餐当然也是非常豪迈,诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯。三、四两句正是席间的劝酒之词,“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气!向所有的战士致敬!
五、苏轼《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
推荐指数:*****
推荐理由:这首诗诗经女孩提到过多次。1082年苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州的第三个春天,路遇一场大雨。别人都去躲雨去了,唯有苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”手拿竹杖,脚踩芒鞋,一身轻便,比骑马还逍遥自在,谁怕这风雨?披上一身简便的蓑衣,便可任凭这世上的风吹雨打。这乐观豁达的态度,鼓舞了我很多!!每当意志消沉时,读读苏轼的词吧!
六、陶渊明《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
推荐指数:****
推荐理由:作为田园隐逸诗的代表作,这首诗简直太好了。心目中的田园生活就是如此,“采菊东篱下,悠然见南山”。 有时候就特别想学李子柒,回归田园生活,把生活过成一首诗。得不到的才是美好的吧。所以我们只能幻想,追求这种心目中的圣洁的生活。安贫乐贱、励志守节,是我们永远的追求。
七、李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
推荐指数:****
推荐理由:诗经女孩毕竟是个女生,以前上学的时候,挺喜欢李清照的,她的诗基本都能背下来。诗人写的情思细腻委婉,想起了自己恋爱时敏感多愁的阶段。“一种相思,两处闲愁”“才下眉头,又上心头” 给人以眼目一新之感。这两句词是女词人对相思情的独特体验和捕捉。都是从这个阶段走过来的,你能理解女孩细腻的情思吗?
八、辛弃疾《青玉案 元夕》东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
推荐指数:****
推荐理由:喜欢这首词,是因为王国维人生三境界里,将“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”作为了最终的境界!仔细品品,无论做学问还是做人,境界一说已经让人忘记了这是一首爱情诗词,而产生了另外一种深刻的感悟。你们说呢?
九、杜甫《旅夜书怀 》细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。
推荐指数:*****
推荐理由:以前不喜欢杜甫,是因为无法理解他的诗。觉得李白是飘在天上的仙,杜甫是人间的泥土。现在呢,越来越喜欢了。这首诗写的他的晚年吧,杜甫是在感叹自己人生迟暮,天地漂泊,孤独凄凉,既像江中孤舟,也如同天地间孤独的沙鸥。
虽然整首诗的感情基调比较凄凉孤独,但是杜甫的这句“星垂平野阔,月涌大江流”却写的十分大气,并且很有意境。漫天繁星在旷野之上,天宽地阔。月亮在大江之上,月光涌入江中。用天地写自己的渺小,写人生的际遇,写人生的凄苦孤凉。我们都有这个时候,感叹天地之大,自身之渺小孤独。
十、佚名《诗经·王风·黍离》彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
推荐指数:****
推荐理由:周平王东迁都洛邑后,王室衰微,一位士大夫回到故国,感伤西周的沦亡,听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。这首诗诗经女孩案例了很多次,“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。” 你不能理解别人的苦难,你也无法走进别人的内心。人的一生不求别人理解,但求问心无愧。做好自己最重要了!
好了,以上就是诗经女孩的推荐,你喜欢哪一首呢?一起来说说吧!
4. 最近有看到的觉得不错的小诗分享吗?
看看我的小诗吧!
5. 段誉和王语嫣的结局怎么样?
段誉与王语嫣成婚后,琴瑟和鸣,莫不静好。不想慕容复修炼成慕容家族上古武功玄学《摘星补录》,意欲夺取大理兵权,再兴复燕之志。当慕容复正欲取段誉、虚竹之性命之时,天孤之星萧峰在参毕《菩提观止》领悟出天地奥秘之后,出手相助,后随扫地僧虚空而去。
大理天龙寺内,枯荣大师讲经之所。段誉为便日后能将六脉神剑传承下去,与枯荣大师将剑法详加演解后录做秘本。
此时的段誉已将六脉神剑练至大成,内力也已达到震古烁今之地步,加之爱妻王语嫣对天下武学多知尽解的指点,段誉已是五百年来武林中罕见奇才。
当初二人大婚之日,王语嫣曾言到,段誉与其二哥虚竹日后定能纵横宇内,无对无双,恍惚间,段誉竟然想到了少林寺的扫地僧。
段誉与枯荣大师正在演练之时,不知何时大厅之中竟出现了一个黑衣蒙面人。黑衣蒙面人怒斥六脉神剑,不过尔尔,欺世盗名,言语入耳激荡,段誉险些把持不住,枯荣大师却被这无形杀气震破内脏,七窍流血而亡。
段誉大骇大怒,将平生所学尽数施展,然而那蒙面之人却分别用轻功、内功、指法三种武功轻松破去段誉的六脉神剑。
段誉心知自己绝非敌手,但悲怒之中,弹指而进,反手扣住那人脉门,催动北冥神功吸其内力,那知便如干河取水,徒然无功。
蒙面人冷笑一声,忽然一股大力瞬间涌到段誉身上,将其弹出丈外跌倒在地,随即弹指虚空一点,满室剑气纵横汇至一处向段誉涌来,直如大浪汹涌、万剑齐发。
段誉此时亦知武功实在和他相差甚远,无可匹敌,其武功已然超出想象,自知无法抵御,于是凝立不动,那人似乎并无伤其之意,虚发实收。段誉心头涌起一种微妙感觉,再次想到了少林扫地僧,但那人身形及其声音年纪与自己相仿,断然不是。
就在段誉暗自思讨之时,那人满眼一副踌躇满志之神态,言出大理这边陲小国,历代国君不求上进,只贪图安逸,如将兵马大权交出,近可安国、远可开疆,大理可造历代不能之辉煌,如若不然,十日后必有大灾大忧。
言罢,蒙面黑衣人飘然而去。
段誉从天龙寺而归,一丝愁绪写在眉梢。身怀六甲的王语嫣斜挽段誉,让其将当时情景详细描述,看是否能获点滴线索。
段誉素知王语嫣之才,但此时爱妻身怀六甲,唯恐其心思过度,心力交瘁,耗费心力,故而一直未有细言。但此时毫无头绪,心中烦闷,不经意间,便将天龙寺内之事和盘托出。
王语嫣也觉此事匪夷所思,脑中飞快转动多种猜度,之后心中似有所思,印证出她的猜度,蒙面黑衣人应是她的表哥慕容复。
段誉大惊,难道慕容复心智失常是假,复燕之志仍未遗忘,但在这短短一年之间,慕容复武功大进,又是如何学得这可惊可怖的武功?
王语嫣神思长考,说出了慕容世家不为人所知的秘密。原来,天下人皆以为慕容世家历代相传的武功是斗转星移,以彼之道还施彼身,但是,慕容家族还有一本上古时代至高无上的武功玄学《摘星补录》。
《摘星补录》本是一本标注星体运行,研究天象之书。五代末年的武学奇才,姑苏慕容氏先祖慕容龙城通过此书观星云而悟出武学至理,并将其中的绝世神功藏于书中。
段誉对皇权王土本就懵懂,如有高明之士,莫说是兵马大权,就算是江山王位送与他都未尝不可。但这慕容复一旦手握兵马,天下苍生百姓不知要有多少生灵涂炭,又要不知兴起怎样的杀戮,如若不答应,十日后,慕容复必来血洗大理,如此两难,一时间段誉尽是愁虑之容。
王语嫣沉思而后道,天地造化,看似奇妙之极,却有它必然之规,慕容复武功看似神鬼莫测,只是从未见过此种招式而已,况且,他志在复国,而不是江湖杀戮。乾坤之奇妙,段誉完全不必太过于忧虑,如今只要飞鸽传书求援于灵鹫宫虚竹便可。
段誉深情凝望王语嫣,忽然间豪气填胸,精神顿振,纵是成败难测,折难不卜,有娇妻相伴,又有何妨?
转眼便是十日之后,蒙面黑衣人扬言血洗大理的时日。
虚竹接到段誉飞鸽传书,带领梅兰竹菊四剑侍星夜赶来已和段誉长谈参研了五日。虚竹较之段誉天下武学涉猎更广、机缘更多,加之近年精研灵鹫宫的医学之道,对天下玄幻武学略窥端倪,随即起身掌影飘飘般的演练起来。
段誉在旁观之,大为惊讶。但见虚竹飘来闪去,倏忽不见,竟有蒙面黑衣人二分的样子,所不同的是,黑衣人形如鬼魅,虚竹却态似神仙。
段誉大喜之下,却又十分不解。虚竹娓娓而道:此身法不过是料敌先机,提前施为罢了。当对对方武学身法相当熟悉之时,便有足够的时间和速度来预判。天下武功的基本道理不过就是闪避、攻击,有些闪避不开,攻击不到,只是人力所限而已。
天下与你交过手的人寥寥无几,对你武功身法熟悉的更是屈指可数,如此这般看来,语嫣妹子定然说得不错,那蒙面黑衣人必定是慕容公子。
蒙面黑衣人负手立于厅中,见王语嫣肚腹微微隆起,眉头不禁微微一皱,神情颇为复杂。虚竹闪身而前,
执手叫出其名。黑衣人微微一顿,知道有王语嫣在场,自是瞒不过大家,抬手取下面巾,面如冠玉,眉清目朗,正是号称"以彼之道、还施彼身"的慕容复。
王语嫣轻声问完表哥一向可好,随即转言,为何重拾杀戮。慕容复析辩诡辞,竟言枯荣之死实乃其修为极差,受不了他的天音罡气,才有此无心插柳之功,否则枯荣定会对自己执掌兵马大权之事从中多加拦阻。况且这大理边陲小国,历代国君眼浅志短,如此下去,终有一日,大理必亡。
段誉想到慕容复欲以天下为祭品、以杀伐为利器、以民众的流离和鲜血为代价,来换取其复燕之志,即便是其自幼读经阅道,性淡冲和,此时却也禁不住激荡起来。
慕容复一声拿命来,虚空一点,倏忽不见。段誉反身一转,运转凌波微步,挥掌凝神,险些和慕容复撞了个满怀。
慕容复嘿嘿一笑,屈指一弹,赫然竟是那招北冥有鱼,指影重叠、真气汹涌,直卷而来。远处凝神观望的虚竹、王语嫣只见四周树木受到激荡,落叶纷纷。
虚竹在旁暗叫不好,慕容复之武功远比最初设想的那样神奇,现在看来,远在自己与段誉之上,身随念转,挥掌斜身飘上,飞身助攻段誉。
此时的段誉未行吸功之法,只是将毕生功力溶入六脉神剑最雄浑的那招少商剑中缓缓发出,但一遇慕容复掌风,不由大吃一惊,只觉对方如挥掌拍浪,击之虽散,却又四面八方的涌来,忽又一股大力涌到,便如微波之后的滔天大浪,只听“啊”的一声,胸间已是鲜红一片,如纸鸢般飞出数丈。
虚竹恰此时赶到,眼见危急,使出八荒六合唯我独尊功中的一招“混沌初开”,将段誉托起,推出三丈。
慕容复用气于背,但听“噗”地一声,声如裂帛,食指正中虚竹,自肩后而入,透胸而出,只听虚竹一声轻哼,重伤不动。
慕容复心中暗道,只因自己神功从未显露江湖,而自己又对他二人武功熟知于胸,这才击败。今日不除,假以时日,待到他二日参研出应对之法,一旦联手必可胜我,定然是复燕之路上的一大阻碍。
心念转处,又见肚腹鼓起的王语嫣双手揽于段誉肋下,双目隐有晶莹,一副甘愿共死的神态,往事种种如烟飘转。一瞬过后,旋即恢复杀念,挥掌击出。
但听啪的一声,慕容复胸口中掌,多处穴道瞬间被点,委顿在地。
萧峰负手立于三尺之外。
原来,天下人皆以为萧峰乃八部之天龙上首,实则萧峰为天孤星之相,与八部之造化、相法皆大不同。八部天龙重视佛学理论、文字般若,天孤之象则以般若为主,重视各种佛门神通修持。那日雁门关外,军马对峙,铁箭穿胸为真,身亡却是为假。
萧峰坠崖昏迷后,缓缓睁开眼来,于悬壁而出的一座石梁之上,见一清瘦老者正抚琴清歌,恍如隔世,惊诧忘言,万般迷茫不解。
老者停琴驻歌,慢慢道出萧峰实乃上界天孤星之本元,出尘之士。萧峰听得一脸茫然,似入梦中,满眼不解,如闻天书。
老者娓娓而出,天孤一宗,始于六朝,至唐代进入鼎盛,成为主流,其后又渐渐分成两道,一道成为八部天龙,一道成为天孤之象。
前日,老者夜观天象,金星灿然,得知其三世之友萧峰即将本元出世,遂于这壁立千仞之下等候,助萧峰在三日之内回本归元。
萧峰本心胸坦荡之人,心无一物,自身世风波之后,便开始了天涯奔波,江湖杀戮。雁门关外铁箭穿胸那一刻,心中便隐隐悟出了些什么,此刻虽然不能完全领悟老者之意,但隐隐然,似乎心门打开,一个全新的世界逐渐清晰起来。
老者继续,天孤一宗所修乃罗汉神通,皆为玄门正宗,其基本也是最重要的神通,便是千眼通与千手通。所谓千眼通就是开天目,天目一开,任何迅雷闪电、疾风暴雨等武功招式,在眼中如同蜗牛一般缓慢,如若辅以千手通,敌慢我快,无坚不破。
五十年前,老者幻相出游,缘遇一人,助其开了天目,修成了天眼通,入世修行,然其资质欠佳,尚未习得千手通,此人便是隐居于少林藏经阁内的扫地僧。萧峰闻之大异。
三日之后,老者飘然而去,留与萧峰一纸一册。纸曰:灵台清净自生晖,扫尽六尘照翠微。枉入禅门谈观止,由来菩提任花飞,谁言释伽便是祖,莫道三经不可违,一笑罢休闲处坐,肥出瘦中瘦亦肥。汝本具菩提大相,有震古烁今之造化,留下一册《菩提观止》,勤修三年之功,必有大成。
一时间,萧峰怅然若失,眼望山间云雾缭绕,不由神游相外。
萧峰见老者有惊人神通,不得不信,于是开始专心参研老者所留《菩提观止》,按书中所言逐次参练起来。
转眼三年,萧峰已参毕《菩提观止》,不仅武学一道,更兼人生大道,将儒释道、天地人融汇一体,此时的萧峰从死到生之后,胸清不盈一物,不但武学到了一个全新境界,而且对江湖、武林也有了全新认识,对于自己是汉人还是契丹以及往日恩怨种种早已释怀。
此番出谷,萧峰首先祭拜了阿朱、阿紫,其次暗中看望了身在少林修行的父亲。诸事之后,萧峰意欲再拜访下段誉、虚竹,然后另寻一地,开宗立派,将自己所学传承下去,开辟武林新风,让天下习武之人知道,武学的终极应当是术,而非争强杀戮。
不想萧峰来到竟遇慕容复意图血洗大理。萧峰恶念慕容复昔日欲行复国之事,只是痴人狂佞,却未有大的恶行,此番如此作恶,自不容他,遂出手相击,重伤慕容复。
段誉夫妇、虚竹见萧峰死而复生,虎目含泪,声音哽咽,大喜过望。萧峰恐生后患,欲要了结慕容复之性命,忽听阿弥陀佛一声佛号从远处传来。众人纷纷回头,却见两灰衣僧排众而出。
萧峰一见那两人,不由心神巨荡,一个是那扫地僧一个是自己的父亲萧远山。
扫地僧口念乾坤奇妙,万物有根,啸骂阎罗渺去,挥棒冥王遁远,执手出三界,从此淡凡尘。
萧峰一脸惊愕,但见萧远山扶起萧峰,三人虚空而去。
6. 被称为唐人七律之冠的登高真是永远无法超越的格律样板吗?
问题:被称为“唐人七律之冠”的《登高》真是永远无法超越的格律样板吗?
前言:
我们评价古人的作品时很喜欢夸张,动不动就送上第一的桂冠,加上后人断章取义,往往把吃瓜群众搞得稀里糊涂。
例如七律第一不同的评论家就有不同意见。唐朝就有两首名篇分别被后人称之为七律第一,这又是怎么回事?
一、宋朝人说崔颢黄鹤楼是七律第一黄鹤楼被称为第一是南宋严羽在其《沧浪诗话· 诗评》中说的,原话是:"唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。“
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。二、明朝人说杜甫《登高》是七言律第一到了明朝,胡应麟就说诗圣杜甫的《登高》是真正的七言律第一,而且不仅仅是唐人七律第一,是”古今七言律第一”。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
胡应麟这个结论否定了南宋严羽对《黄鹤楼》的评价,那么这两首诗各有什么的特点让古人如此推崇呢?究竟哪一首诗更好一些,当得起古今七律第一这个桂冠呢?
三、依据题主说的“格律样板“谁是第一?1、《黄鹤楼》不得入为正声也”
格律样板这个词看着挺别扭,不过杜甫的这首七律比崔颢的而黄鹤楼工整得多。崔颢的黄鹤楼严格来说不算是七言律诗,因为上半首根本就是古体诗,平仄不符合要求,第二联也不对仗:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。所以严羽说这种律诗是”半古半律“
清朝的吴昌祺《删订唐诗解》中也说道:
不古不律,亦古亦律,千秋绝唱“。清人编《李诗直解》里评价直接就把这一类诗(评价李白七律)称之为说:“
至七言律诗则似古非古,似律非律。即其佳如《凤凰台》、《鹦鹉洲》,亦不得入为正声也”。
2、《登高》的特点
杜甫这一首是标准的格律诗,平仄、黏连、对仗、押韵无一不严谨。
七言律诗中间二联对仗即可,这首诗通篇对偶(尾联词性宽对、首联平仄宽对),另外还有不少句中对(风急天高、渚清沙白、悲秋作客、多病登台)。
三、什么是“格”?什么是“律”?《文镜秘府论》中记录了唐朝人的观点:
“凡作诗之体,意是格,声是律,意高则格高,声辨则律清,格律全,然后始有调。”
格是指的意,即内容格调,律是指声调。后来我们个格律当作一个词使用,更倾向于声律规则,即平声押韵对仗黏连的要求,似乎和内容格调没有什么关系了。
杜甫这首诗如果从古人的“律”来评价,完美的表现。从“格”来说,也有一些批评的声音,大多是指诗的结尾,例如《五色批本杜工部集》:
起、结皆臃肿逗滞。清代吴昌祺《删订唐诗解》:
太白过散,少陵过整,故此诗起太实,结亦滞。《艺苑卮言》:
老杜集中,吾甚爱“风急天高”一章,结亦微弱。结束语从格律的严谨来说,《登高》自然可以打满分,不过八句都对仗未必就好,掌握不好往往显得雕刻痕迹太浓,所以作五七律尽量避免八句都对仗。
@老街味道
7. 你看过哪些现代人写的不错的旧体诗?
说起旧体诗,千年前诗仙李白,绣口一吐,便是半个盛唐。当西方的长枪大炮撞开了下关关口,拉丁字母也就随之撞开了旧体诗韵。
但,正如晏几道在慢词盛行的年代依旧坚持写小令,也还有一群现代人在新文学的时代有着对旧体诗的坚持。
一、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人诗人郁达夫,我是高中时认识的。那时候我还并不知道他是现代文学史上的第一篇短篇小说《沉沦》的创作者,并不知道他作为小说家的声名比诗人的声名在外要大得多了。
高一的语文课,按惯例在课文正式开讲前,老师会有一段小小的引入。
她念到:"曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。"
于是,诗人郁达夫来了。他来的这样仓促,不见首尾,却着实隆重。
这是郁达夫《钓台题壁》中的颔联(第三、四句),作于1931年。原诗名是《旧友二三,相逢海上,席间偶谈时事,嗒然若失,为之衔杯不饮者久之,或问昔年走马章台,痛饮狂歌意气今安在耶,因而有作》,全诗如下:
不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
这是一首格律工整的律诗,从平仄上来讲,并不逊色于旧时文人。从内容上来看,无论是忧国忧民的传统士大夫情怀,还是恣意汪洋的才子意气,都和古文坛上的诗人们相互应和。
2、 寂寞新文苑,平安旧战场鲁迅,"铁屋子"里最早醒来的人之一,是白话新诗的倡导者和创作者之一。但他的一片丹心却镌刻在了他的旧体诗中。鲁迅凭实力扛起了新文化的大旗,也凭实力创作了许多优秀的旧体诗篇。
题《彷徨》是他写的最好的五绝,写于1933年3月。原诗如下:
寂寞新文苑,平安旧战场。
两间馀一卒,荷戟独彷徨。
这首诗是仄起仄收的五言律绝句,押平水韵【七阳】,完全是诗家语。鲁迅用短短二十字,精炼传神地画出了这一时期自己的模样。一个在新旧阵营间徘徊的小兵,空有一身的武器和盔甲,空有满腔的热血,找不到自己的战友,找不到自己的敌人,不知归向何方,也不知刺向何方。
这绝句写的真好。
3、 老始风流君莫笑,好诗端在夕阳锹。聂绀弩是一位用旧体诗写生活的现代人且多是写于发配到北大荒以后。放牛、打柴、挑水甚至连削土豆伤着手这样的生活琐事无一不入其诗。语言通俗易懂,娓娓道来却又满是历尽沧桑之感,字里行间总有些东坡当年的味道。尤其是《柬周婆》一首,全诗如下:
龙江打水虎林樵,龙虎风云一担挑。
邈矣双飞梁上燕,苍然一树雪中蕉。
大风背草穿荒径,细雨推车上小桥。
老始风流君莫笑,好诗端在夕阳锹。
《柬周婆》,即写给妻子周颖,诗人以诗代信,讲述自己的劳动生活。挑水耕地,一切挥洒在田间的汗水,都化作了夕阳下风流的诗意。狂风如何?身处荒地又如何?梁上燕子依旧相伴而飞,远处芭蕉依然在雪中苍然挺立,无论遭遇什么,只管一肩承担。
郁达夫、鲁迅、聂绀弩都是现代文坛上颇负盛名的文人,除以上三首外,他们笔下还有很多写的很好的旧体诗。《定禅》、《无题》、《伐木赠李锦波》等都是值得一读的好诗。
现代诗才,大有人在。千古风流,今朝依旧。(一往文学作者:宛陵人)
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